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 我是怎么看少林寺和大悲寺的差异的

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紫向阁
郡守
郡守


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帖子主题: 我是怎么看少林寺和大悲寺的差异的    2012-04-10, 15:52

我是怎么看少林寺和大悲寺的差异的



2008-01-21 16:54:26

希热多吉居士



最近网上一直热议《大悲寺与少林寺比武遭遇惨败? 》一文。一些师兄和网友给我留言,想听听我对少林寺和大悲寺差异的个人看法。上周,我的上师嘎玛仁波切来京办事,我和上师交换过对这件事情的看法,在此把我个人的想法整理出来,和大家探讨。

少林寺和大悲寺是现代中国佛教的两道独特风景,也可以说是两个“极致”。将这样两个“极致”放在一起做对比,给世人的冲击是可想而知的。一方是金碧辉煌,一方是青砖寒舍;一方是锦衣袈裟,一方是百纳僧袍;一方是豪华汽车,一方是行脚游方......凡此种种,以世俗眼光去看,似乎“谁是真正的修行人”立分高下。

佛法中说:诸法因缘生,诸法因缘灭。任何事物的出现,一定有它特殊的因缘。少林寺的释永信方丈应该比任何人都清楚他在做什么,以他精明的头脑,他也一定可以预见到做这些事情将引发什么样的社会争议。客观的说,遭到人们非议的少林寺种种现象,在今天的中国佛教界并非少林寺所独有。烧高价香、驾豪华车、修大寺院,这些事情并非只发生在少林寺这一个寺院身上,但是因为少林寺的名气太大了,因此成为众矢之的。

我们虽然通过报道,可以“看到”释永信方丈“显露出来的排场”,但是如果我说“释永信方丈是中国僧人中积蓄最多的人”,肯定一摞“板儿砖”会砸过来,肯定会有很多人在此爆料某寺某方丈有多少多少银子等等。释永信方丈屡屡被人非议,大抵是因为他的曝光太频繁了,而他所管理的那座著名的寺院同时出现了一些“不如法”的现象(比如被游客披露的“哄骗游客烧高价香”的问题)。

人们已经习惯于自己往佛教身上贴各种标签了,比如把“求神”和“拜佛”混为一谈,把“有神论”的标签贴到佛教的身上,甚至把“宗教”的标签贴到佛教身上......当大家在做这些事情的时候,一点也没有感觉到什么不对劲,所以大家非常习惯的、甚至在“骨子里”就认为:佛教是宗教的一种,佛教也是有神论,是神道等等。大家在这样“认为”的时候,非常自然,不会去认真研究佛教身上是不是真有这些标签,反正我给你贴上了,没有也变成有了。

但是,当一个佛教的寺院方丈身上忽然贴出一个CEO的标签,贴出一个博士的标签,甚至他还把他管理的寺院去注册商标的时候,大家开始觉得不对劲了。尤其是他管理的僧团居然哄骗游人烧高价香,那些赤膊上阵的武僧居然和选美的姑娘们在一起合影,政府居然还奖励百万的轿车给这位方丈,各种质疑和谩骂开始出现了。有人开始翻阅佛经,试图说明这是“末法时期”来临的征兆,甚至说少林寺已经被披着袈裟的魔子魔孙所占领。

我个人认为,所有这些非议是一个非常好的现象,少林寺僧众大可不必因为这些社会议论而恼怒。社会大众甘心冒着造口业的果报这样评论少林寺,只能说明大家关心少林寺,关心少林寺的声誉和前途。这份对寺院的关心在中国找不出第二家。所以少林寺要感谢社会舆论。同时从社会舆论中自省自检,看看自己哪些地方辜负了信众的期望,哪些地方做的不如法。做的不如法的地方如何改进?何时改进?

佛教僧团,肩负引导众生的责任,想来自省的勇气应该是有的,规范戒行也是可以做到的。恢宏寺院是众生所供养建设,如果反过来欺蒙众生,果报如何僧众应该自知。阿弥陀佛!

众生对少林寺的关注,更多的是对中国佛教现状的关注,因为在大家印象中,佛门乃是清净之所,不染红尘的。但是现在过于商业化的运作,使得很多寺院已经丧失教育的功能,成为企业化的盈利所在。比如很多寺院向信众收取门票,这恐怕也不是佛制吧?!

国人普遍认为,现在是一个信仰缺失的时代,即便是象佛门这样清净的地方,也被名利所污染。让人不禁怀疑哪里还有真正清净的地方。这个时候,辽宁海城的大悲寺走入了人们的视野,大家赫然发现佛门中依然傲立着这样一个严守戒律的僧团,他们恪守着佛陀制订的戒律,严格按照佛门仪轨行事。这样一个僧团无疑是今天佛教界的一盏引路明灯。敬佩之心油然而生,很多看过大悲寺事迹的人被他们所感动,并开始对佛法升起信心。大悲寺僧团确实是中国佛教界的一个楷模和典范。顶礼!

大家知道,佛法有八万四千法门,佛教教育讲究应机施教。每一个接触佛法的人,因缘都是不同的。并非所有接触佛法、学习佛法的人都可以在此生“得度轮回海”,但是因为和佛法结下的这样一个善因,在未来世听闻佛法、信受佛法的可能性就大很多。

无论是少林寺,还是大悲寺,还是其他寺院,都会因为自身的因缘而使不同的人接触佛法,所有这些善因缘,我尽随喜赞叹!正如少林寺的恢宏会吸引仰慕它的人一样,大悲寺僧团的净行苦修也会吸引仰慕他们的人,各有各的因缘。

我个人认为,由这些争论热辩所引发的,不应该仅仅是大家饭桌上的谈资。真正重要的是,大家如何开始去了解佛教,如何从佛学中汲取对自己生活有帮助的见地,让自己的生活充实和快乐起来,这才是我所关心的。

无论是少林寺还是大悲寺,无论是汉传佛教还是藏传佛教,所有身披僧衣袈裟的比丘、比丘尼们,请牢记您们肩负的职责,不忘大乘佛教的思想,让佛教为众生服务,为我们的国家服务。顶礼!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f4010084g1.html
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